INTRODUCCIÓN

El mundo de los valores es amplio, complejo y en permanente transformación. En cada época aparecen nuevos valores o los viejos valores cambian de nombre, sin embargo hay valores que no cambian que se conservan de generación en generación, valores universales que exigiríamos a cualquier persona; de los valores  depende que llevemos una vida grata, alegre, en armonía con los demás una vida que valga la pena vivirla y en la que podamos desarrollarnos como personas y trabajadores.

Evidentemente la institución educativa no es el único agente responsable de la educación de valores; la familia, los medios de comunicación, la iglesia y el propio contexto socio político ejercen un papel muy importante, hoy en día estos valores se han ido deteriorando, y la ética profesional ha disminuido presentándose problemas éticos dentro de éste contexto tales como conflicto de intereses, soborno, abuso de confianza, egoísmo, incompetencia, nepotismo, falta de dedicación y compromiso todos éstos problemas a diario se presentan en el campo laboral y nos hacen perder los valores cultivados a lo largo de nuestro estudio y vida. Es importante que se tomen acciones en contra de lo antes descrito por lo que debemos poner en práctica nuestros principios profesionales básicos como son la integridad, honestidad, compromiso, lealtad, respeto, justicia, verdad, etc.

DEFINICIÓN DE ÉTICA

Para algunos autores la ética se define como: “la ciencia del recto orden de los actos humanos conforme a los principios fundamentales de la razón, es la rama de la filosofía que tiene por objeto de estudio la naturaleza moral de los actos humanos y sus consecuencias en la vida social.

Sin embargo retomaremos la definición de Carlos Ibarra Barrón que nos dice que: “ética, es la ciencia que estudia el comportamiento moral de los individuos en la sociedad”.

La ética es la ciencia de la moral es decir de la conducta humana y tiene un carácter científico por qué  da un tratamiento racional a su objeto que es la moral de ahí que la ética debe tener un rigor lógico, coherente y fundamento. En cambio los valores, principios, normas y reglas de la moral no revisten ese carácter.

OBJETO DE ESTUDIO DE LA ÉTICA

Se ha señalado que la moral es el objeto de estudio de la ética. Pero ¿qué es la moral? Hagamos una aproximación breve que nos permita comprender las propiedades esenciales que la configuran y que hoy entendemos por moral.

Definición de  moral

La palabra moral procede de los vocablos latinos “mos” o “mores” que significan costumbres o costumbre por lo que la moral debe entenderse como el conjunto de principios, valores y normas creados racionalmente por los individuos y aceptados libremente por los mismos, con el fin de regular el comportamiento humano en función de la construcción de la persona y de la convivencia social. Por lo general la moral surge de la práctica de los individuos, hecha a la medida de las posibilidades reales.

La moral podría dejar de practicarse por varias razones:

·         Porque fallen los procesos de transmisión generacional de los contenidos morales

·         Porque se produzcan cambios sociales que dificulten la práctica de la moral vigente o conduzcan a una evolución de la misma

·         Porque existan individuos que deliberadamente motivados por proyectos alternativos o por poseer perturbaciones conductuales rompan lo establecido.

Carácter socio histórico de la moral

Toda moral es social, es decir pertenece a un grupo social o a una sociedad entera. No existe moral para individuos que viven aislados unos de otros. La moral es el primer código que se imponen los individuos así mismos con el fin de ordenar el comportamiento social, porque la vida grupal es proclive al conflicto.

Existe una gran variedad de morales, cada sociedad crea la suya a su gusto y conveniencia. Es muy difícil que una sociedad adopte la moral de otra sociedad. Sin embargo existen principios, valores y normas morales universalistas a causa de la globalización cultural impulsada por el comercio, los medios de comunicación social, la ciencia, la tecnología, las religiones y el derecho internacional.

La construcción de la moral depende de las circunstancias socio natural en que viven los individuos. En fin la moral no es estática cambia históricamente al variar los valores y las normas las cuales a su vez suelen cambiar al modificarse las condiciones materiales de vida de los individuos, los conocimientos adquiridos y la tecnología.

ACTOS MORALES

Los actos morales se diferencian de los otros actos porque  son conscientes, libres y volitivos, estas características le dan el carácter moral.

·         Los actos morales son conscientes porque requieren que el sujeto se dé cuenta de lo que está haciendo tener una aprehensión o percepción de lo ejecuta es decir contar con pleno uso de sus facultades cognoscitivas, racionales como sensitivas. Un niño, un borracho, un anciano, un demente o en estado de coma no es sujeto de actos morales.

·         Los actos morales son libres porque el individuo opta por sí mismo sin coacción alguna; ejecutando lo que hace como resultado de una convicción interna que expresa la responsabilidad o madurez humana alcanzada. Un sujeto que es obligado a hacer algo no ejecuta un acto moral.

·         Un  acto moral es volitivo porque implica que el sujeto obre por su propio querer. Se trata de actos voluntarios emanados de una decisión personal.

NORMATIVA DE LA MORAL

La moral es normativa, es decir posee normas que motivan y orientan a los actos morales. Se trata que la norma ordene el proceder humano en las relaciones sociales.

La palabra norma equivale a regla así una norma es una orden que afecta el comportamiento humano y que viene de una autoridad acreditada y competente. ´por lo que la norma tiene el propósito de ordenar la conducta para la buena actuación con el fin de posibilitar la convivencia humana.

Norma moral y norma social.

Todas las normas que regulan el comportamiento interpersonal son sociales, pero la norma moral se diferencia de aquellas normas sociales convencionales referidas al vestir, comer, comunicarse, relacionarse cuya violación o no cumplimiento solo lleva al ridículo  o la reprobación.

Norma moral y norma jurídica

La norma moral se distingue de la jurídica ya que esta última es coercible, heterónoma, implica una sanción y generalmente impone deberes y confiere derechos. La ley es un tipo de norma jurídica pero no todas las normas son leyes; son también normas jurídicas los reglamentos, decretos, órdenes ministeriales y cualquier acto administrativo que genere obligaciones o derechos

Norma moral y norma religiosa

La norma se diferencia de la las normas religiosas en cuanto que las últimas son prescripciones orientadas a procurar la santidad en el hombre para lograr el beneplácito de Dios. Por lo tanto es heterónoma y no autónoma como la moral. Son ejemplos de moral religiosa el Decálogo, los Sacramentos y Mandamientos de la Iglesia.

VALORACIÓN ÉTICA DE LOS ACTOS MORALES

Los actos morales pueden ser moralmente buenos o moralmente malos. Los buenos son los propiamente morales y los malos son calificados como inmorales.

Además podemos hablar de actos amorales que son aquellos que son ejecutados por los individuos sin uso de  conciencia o libertad o voluntad.

Por tanto , la valoración ética de los actos morales implica establecer que es bueno y que es malo; preguntas que a lo largo de la historia de la Ética  han sido respondidas.

Algunas teorías han visto lo bueno o el bien como lo que produce placer ( hedonismo, Epicuro), lo que produce felicidad ( eudemonismo, Aristóteles), lo útil ( utilitarismo, Stuart Mill), actuar por el deber y no por inclinación, es decir actuar motivado por la buena voluntad o por una intención pura ( formalismo, Kant), lo bueno radica en la vida y en todo aquello que la impulse y desarrolle ( vitalismo, Nietzsche), lo que conduzca a la felicidad perfecta de la vida futura, cuando se viva en la visión de Dios después de la resurrección ( perfeccionismo, Santo Tomás de Aquino).

Por consiguiente para una teoría ética determinada, los actos moralmente buenos serían aquellos que responden a su idea de lo bueno y los actos moralmente malos los que niegan dicha idea. Esto significa que no existe un criterio ético único sobre tal valoración.



LOS VALORES

El valor es un término utilizado en varios campos del saber, como en Economía, Filosofía y sociología. En general no existen valores en sí, como entes ideales y al mismo tiempo reales; los valores solo se dan en las cosas como propiedades valiosas; las propiedades reales que sustentan el valor son valiosas potencialmente, necesitando que se establezca una relación con el hombre socialmente de acuerdo a sus necesidades e intereses; algunas cosas que consideramos valiosas también poseen una dimensión ideal, en cuanto que el hombre solo puede  lograr una realización parcial de las mismas, como por ejemplo el amor, la verdad, la justicia, la sabiduría, etc.

La perspectiva objetivista, representada por Max Scheler y Nikolai Hartman, sostiene que los valores son valiosos por su propia naturaleza; es decir tiene un valor intrínseco al margen de cualquier realidad y sujeto. Por ejemplo la bondad, la belleza, la justicia, etc.

El objetivismo axiológico tiene sus primeros antecedentes en la doctrina de metafísica de las ideas de Platón; Platón creía que las ideas tenían existencia, perfección y valor en sí mismas, independientemente de la realidad empírica y del mismo hombre.

Por su parte la perspectiva subjetivista sustentada por Perry, Richards, Charles Stevenson y Alfred Ayer, reduce el valor de una cosa a un estado psicológico del individuo, a una experiencia personal. Por lo tanto traslada el valor del objeto al sujeto y lo hace depender del modo como yo soy afectado por el objeto. En este sentido, una cosa es bella porque tiene algo que me agrada o es buena porque me satisface de una manera determinada un deseo o una necesidad.

VALOR ÉTICO

Valor Ético

El valor ético o moral se concibe como lo que hace buena a la persona. Y, a su vez lo bueno ético y moral sería toda acción que se hace con libertad, conciencia y voluntad, orientada hacia un fin constructivo.

El juicio que una persona, acción y objeto se conoce como valoración. La valoración ética sería la atribución de valor a una persona, acción u objeto. Valoración que lleva a al aprobación o reprobación; en el primer caso se juzgará como buena y en el segundo, mala.

El valor ético, en última instancia pretende calificar el acto humano, como humano, y al hombre como persona. Es decir según el valor sea positivo o negativo, el acto humano se juzgará bueno o malo como acto humano y el hombre bueno o malo como persona.

El valor ético tiene las siguientes características:

·         Tiene un sujeto y un objeto.

·         Es absoluto.

·         Nunca es medio sino fin

·         Emana de la libertad, conciencia y voluntad del individuo

·         Es constructivo

·         Es universal

·         Tiene un carácter imperativo

Los principales valores éticos son los siguientes: la vida, la felicidad, el amor, el bien, la libertad, la verdad, justicia, la virtud, sabiduría, la prudencia, la paz, la solidaridad, la humildad, la fe, la esperanza, la caridad, y la lealtad.

En fin, hay que decir que los valores morales asumidos por una sociedad determinada fundan las normas de la moral concreta de dicha sociedad. Del mismo modo, los valores éticos han de estar la base de las normas de toda moral que quiera gozar de la aprobación de la ética como ciencia.